主演：斯蒂娜·艾克布罗德 安尼塔·布耶尔克 玛丽·理查德森 玛加丽塔·比斯特伦 阿格妮塔·埃克曼尔 Helena Brodin
导演：英格玛·伯格曼
类型：历史,情,剧情 地区：其它 年份：1992
简介：戏中，萨德本人从未露(lù )面(🥇)，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也(🎹)很分明，西缅男爵夫人代表“美德(dé )”、而圣芳伯(bó )爵夫人(rén )代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物(wù )更富有戏剧(😚)性，然而(😻)全剧(🖍)的中心仍是主人公露涅和门托(🌙)纽夫人的对立。 以剧中人(🔢)对萨德的态度为例：门托纽夫(fū )人认(rèn )为声名狼藉、锒铛入(👓)狱的(🙉)萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不(bú )(🥕)同，她真诚地等待着被(👣)社会排斥(❕)的丈(💹)夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当(🃏)革命风起云涌，社会价(jià )值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨(🚽)德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 (🧘)而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会(huì )承认，意味着她那孤独的爱(ài )就(🐱)此(cǐ )丧失了根(gēn )基。不仅如此，她读了萨德在狱(🐇)中写的小说，里面描写了一位坚持美德的(🏗)女子的悲剧，露涅在作品中看到(😄)了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也(yě )意识到之前的半生不过(guò )是(shì )徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其(😯)付诸行(háng )动，不如创(chuàng )制法则……” 这句话也(🕶)可以理解为“与其委身现实，不如付(🔦)诸思想”。对原剧作者三岛先生(☔)来说，“艺术”无疑(yí )是(shì )存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。