主演：斯蒂娜·艾克布罗德 安尼塔·布耶尔克 玛丽·理查德森 玛加丽塔·比斯特伦 阿格妮塔·埃克曼尔 Helena Brodin
导演：英格玛·伯格曼
类型：历史,情,剧情 地区：其它 年份：1992
简介：戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性(🔧)格也(yě )很分明，西(🌰)缅男爵(jué )夫人代表(💤)“美德”、而圣芳(🎏)伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的(de )(🕌)人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人(🐖)公露涅和门托纽夫人的对立。 以剧(😞)中人对(duì )萨德的态度为例：门托纽夫人认为(🐑)声名狼藉(jiè )、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的(🤷)耻辱，而萨德(dé )的妻子露(lù )涅则截然不同，她真诚地等待着被(bèi )社(shè )会(huì )排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但(👪)是，当革(🌪)命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨(🔍)德出狱并被捧为新(xīn )时代的旗手，门托纽(niǔ )夫人的(🚲)态度来了(le )个一百八十度大转弯，她(tā )成了(le )萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者(zhě )。 而露涅的态度却截然相反。丈(⛴)夫重新(xīn )被社会承认(👅)，意味着她那孤独的爱就此丧失了根(gēn )基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描(miáo )写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤(⛱)独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前(🍐)的半生不过(❗)是徒劳，于是她投身(🛫)修道院，再(🥈)也不与萨德相会。剧中露涅(🍆)曾说：“与其付诸(😫)行动，不如创制法则……” 这句话也可以理(🤬)解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原(yuán )剧作者三岛先生(☔)来说，“艺术”无疑(yí )是存在于现实之外的、对于异端思想之美的(de )例(lì )证。