主演：斯蒂娜·艾克布罗德 安尼塔·布耶尔克 玛丽·理查德森 玛加丽塔·比斯特伦 阿格妮塔·埃克曼尔 Helena Brodin
导演：英格玛·伯格曼
类型：历史,情,剧情 地区：其它 年份：1992
简介：戏中，萨德本人从未露面，只存在于(yú )六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代(dài )表“美(měi )德”、而圣芳伯爵夫人代(📼)表“恶(è )行(⚫)”，门托纽夫人则代(🎡)表了世俗(🙍)。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心(🥀)仍是主人公露涅和(⏺)门托纽夫人的对立。 以剧中人对萨德(dé )的态度为例(🥎)：门托纽(niǔ )夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻(chǐ )辱，而萨德的妻(qī )子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫(💔)，并认为这(zhè )才是表达真爱的惟(🏻)一方式。但是，当革(🌪)命风起云涌(yǒng )，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一(yī )百八十度大转弯，她(📞)成了萨德的捧哏，称萨德为法国(🍺)的献身者。 (🧘)而露涅的态度却截(jié )然相反(🚩)。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她(tā )读了萨德在狱中写的小说，里(lǐ )面描(🌒)写了一位(🏖)坚(🍝)持美德的女子(😼)的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意(🍂)识到之前的半生不(bú )过是徒(tú )劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说(💍)：“与其付诸行动，不如创制法则(zé )……” 这(zhè )句话也可(🥘)以理解为“与(♿)其委身现实，不如付诸思想”。对原(yuán )剧作(zuò )者三岛先生来说，“艺(yì )(🤩)术”无疑是存在(⏫)于现实之(zhī )外的、对于异端思想之美的例证。