主演：斯蒂娜·艾克布罗德 安尼塔·布耶尔克 玛丽·理查德森 玛加丽塔·比斯特伦 阿格妮塔·埃克曼尔 Helena Brodin
导演：英格玛·伯格曼
类型：历史,情,剧情 地区：其它 年份：1992
简介：戏中，萨德本(běn )人从(⛲)未露面，只(zhī )存在于六(liù )名登场人物的对话中。人物(wù )的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行(háng )”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门(🚢)托纽(📎)夫人的对立。 以剧(😞)中(zhōng )人对萨德的态度为例：门(mén )托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的(🙉)萨德根本就是(🍄)家庭的耻辱，而萨(sà )德的妻子(zǐ )露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排(pái )斥的丈夫，并认为这才是(🚗)表达(dá )真爱的惟一方式(shì )。但是(🥋)，当革命风起(qǐ )云涌，社会价值观也随之改变。萨德(dé )出(chū )狱并被捧为新时代(🔷)的旗(♌)手，门托纽夫人的态度来了个一百八(bā )十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国(guó )的献身者(zhě )。 (🧘)而露涅(niè )的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧(sàng )失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小(🏗)说，里面描写了一位坚持美德的(🏗)女子的悲剧，露(🦐)涅在作品中看到了自己的影子(👡)。她的(de )孤独之爱从根底瓦解了，同时也意(🍂)识到之前的半生不过是徒劳，于是她投(🃏)身修道院，再也不与萨德相会。剧(🤫)中露涅曾说：(🌄)“与其(😯)付诸行动，不如创制法则……” 这句话也可以理解为“与其委身现(🥡)实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无(🏥)疑是存在于现实(shí )之(zhī )外的、对(💼)于异(🌻)端思想之美的例证。