主演：斯蒂娜·艾克布罗德 安尼塔·布耶尔克 玛丽·理查德森 玛加丽塔·比斯特伦 阿格妮塔·埃克曼尔 Helena Brodin
导演：英格玛·伯格曼
类型：历史,情,剧情 地区：其它 年份：1992
简介：戏中(🕕)，萨德本人从(cóng )未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分(🥈)明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳(🎏)伯爵夫(fū )(🏇)人(♑)代表“恶(🖲)行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善(🚥)恶的人(🛺)物更富有戏剧性，然而全剧的(🚑)中心仍(réng )是主人公露涅和门(🚢)托纽夫人(rén )的对立。 以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻(chǐ )辱(🧤)，而萨德的妻子露(lù )涅则(🏯)截然不同，她真诚地等(děng )待着被(bèi )社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真(😊)爱的惟一方式。但(👪)是(shì )，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托(tuō )纽(🏃)夫(🔞)人的态度来了个一百八十度大转弯，她(📞)成了萨德的捧哏，称萨德为法国(guó )的献身者。 而露涅的态度却截(jié )然相反。丈夫重新被社会承认(👅)，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写(xiě )的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的(de )悲剧，露涅(🏁)在作品中看(🍗)到了自(zì )己的影子。她的孤独之爱从(cóng )根底瓦解了(le )，同时也意识到(🌸)之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会(⛄)。剧中露涅(niè )曾说：“与其付诸行动，不如创制法则(zé )……” 这句话也可以理解为(👉)“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生(shēng )来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对(💼)于异端思想之美的例证。